В самом сердце Львова еще в 1982 году появилось самое желто-голубое сердце, которое стало символом надежды на Независимость. И хотя, на первый взгляд, это была обычная советская мозаика, в ее композиции спрятаны глубокие национальные и религиозные смыслы. Об этом рассказал украинский инстаграмм-проект об искусстве и художниках "Какого дьявола".
Во времена, когда даже цвета украинского флага могли стать основанием для ареста, художники Богдан Сойко, Евгений Безниско, Николай Кристопчук и Богдан Сорока создали произведение, сохранившее в себе настоящий дух Украины. Мозаику "Воссоединения Украины" они создавали в течение 1977-1982 годов. В центре композиции – символическое Дерево жизни, крона которого образована в виде желто-голубого сердца.
Это сердце не только декоративный элемент. Оно символизирует Украину, которая выживает среди огня коммунистической системы. Корни дерева – это наше прошлое, вписанное в полукруг, напоминающее чашу крови и страданий. Этот образ восходит к иконографии "Распятие на Дереве жизни". Оттуда произрастает крест — Дерево жизни, на которой был распят Христос. Даже корни изображены в желто-голубых цветах, хотя чаша — в цвете крови.
Желто-голубое сердце также является отсылкой к творчеству бойчукистов — художественной школы, уничтоженной советской властью. Именно образ Дерева жизни был для них главным символом возрождения традиций. Таким образом, авторы мозаики продолжили их идею.
Николай Кристопчук внес в мозаику образ Украины как святой, а не советской женщины в шароварах. Он вдохновлялся мозаиками Софии Киевской, в частности, образом Оранты. В те годы даже упоминание имени Христа было под запретом. Тем не менее, художник использовал прямо указывающую иконографию: Украина — это Оранта.
Евгений Безниско процитировал в мозаике работу Елены Кульчицкой "Сретение двух Украин" в 1932 году. Центральные женские фигуры в мозаике – это образы Западной и Центрально-Восточной Украины. У героини с Запада — не лапти, а изящные белые туфли. Это был символ того, что авторы галичане. Холст Кульчицкой создавался во времена Голодомора и польской пацификации, и оно несло послание о духовном единении украинского народа.
Художница обратилась к библейской сцене встречи Марии и Елизаветы. В этом образе символ веры в объединение Украины как сакрального события, несмотря на все трудности. Авторы мозаики поддержали эту идею, продолжив иконографическую традицию.
Богдан Сорока, сын руководителей ОУН, родившийся в советской тюрьме, добавил в мозаику мощный образ сопротивления. Он изобразил коммунистических деятелей, буденовцев и красноармейцев с полностью черными, прищуренными глазами. Они не способны смотреть на свет, излучающий Дерево жизни. Белки глаз имеют только лемковская женщина, ребенок и лошади — те, кто остался верен свету и правде.
Этот образ подчеркивает идею: коммунизм — мир теней, который не может противостоять правде. Структура произведения разделяет два мира — сакральный, духовный мир и темное, глухое пространство советского материализма.
Мозаика "Воссоединения Украины" - это не банальная "Дружба народов". Это глубокий художественный код борьбы, зашифрованный в языке икон. Именно через такие произведения национальная идентичность продолжала жить в самые темные времена.
Ранее рассказывали, год Огненного Коня 2026 года пройдет под знаком активной энергии, решительности и быстрых изменений.
Еще больше горячего и эксклюзивного контента – у наших Instagram и TikTok !
Помоги сломать коррупционные схемы – пришли сигнал в чат-бот .